列尼史葛(Ridley Scott)執導的《出埃及記:神王帝國》(Exodus:Gods and Kings),率先為12月的聖誕檔期打響頭陣,摩西率領希伯來人逃出埃及的故事,對不少人來說絕不陌生,因此,電影的焦點便在於,導演如何以超強特技和震撼的視覺效果,全新演繹這個耳熟能詳又氣勢磅礡的史詩式出逃故事。
《出埃及記:神王帝國》中,十災的呈現,幾十萬人連同牲畜跨過紅海,千軍萬馬的追趕,場面實在浩瀚壯觀和氣勢迫人,一心想入場看特技和大場面的觀眾,必定不會失望離場。然而,對熟悉舊約《聖經》中《出埃及記》的觀眾而言,則會發現,電影版的宗教色彩並不強烈,除了在部分細節上有別於聖經記載外,戲中亦沒有多談「神的愛」及「祂降十災」背後的警世意義,簡單而言,就是把電影版的重點落在摩西一人身上,以他被神選中並帶領希伯來人重返迦南的經過為故事骨幹,呈現他所面對的掙扎和矛盾。
十災的意義
《聖經》不論舊約還是新約,都多次談及「耶和華是獨一的神」,十誡第一條便寫到:「除了我外,你不可有別神。」(《出埃及記》20:3);另外,耶穌曾被問及誡命中哪一條最大,他回答道:「第一要緊的,就是說:以色列啊,你要聽,主我們神,是獨一的主,你要盡心、盡性、盡意、盡力,愛主你的神 (《馬可福音》12:29-30) 。」由此可見,「獨一的神」在基督教中意義何其重大,不同的是,當返回公元前1300年,即是出埃及記故事發生的年代,當時埃及人信奉眾多神明,希伯來人淪為埃及人的奴隸,其中一個任務就是,替他們興建一個又一個龐大的神像,以供他們膜拜景仰。英文片名《Exodus:Gods and Kings》中的Gods,意思大抵在說,埃及人所敬拜的多位神明與埃及的多神論,亦正正跟耶和華降十災有密切關連。先來看看何謂「十災」,它們包括尼羅河變血河、遍地青蛙、塵土變虱子、蒼蠅為患、牲畜染瘟疫、人和牲畜長瘡、落冰雹、蝗蟲處處、長達3天的黑暗及長子之死。災禍不但一個比一個嚴重,耶和華這樣「出招」,更在於要策略性壓倒埃及人所信靠的神明,如第一災打擊的是尼羅河的守護神,第二災是青蛙神,每一災皆有指定要「對付」的神明,而第十災長子之死,打擊的就是法老本人,因為他自高自大、自比為神。耶和華所做的一切,就是要向埃及人顯明,祂不但遠比那些神明偉大,而且是無所不能的真神。
法老剛硬的心
《出》片以摩西為重心人物,難免較少著墨於法老的內心世界,然而,這個看似不重要的地方,卻在《聖經》章節中建構出一個立體的法老形象。依據《聖經》,法老在十災的過程中多次剛硬了心,頭幾災的禍害均無法讓他放在心上,因為埃及行邪術的人也能使出類似「花招」,所以他起初對耶和華的能力不以為然,亦因如此,他每每見災禍緩和下來,便會硬著心腸不肯聽從摩西,不願守諾言。耶和華給予世人自由意志,祂會按著我們自身的選擇來回應,如法老多次以剛硬的心面對摩西和十災,耶和華便順著他的意願來行事,法老及後的硬心腸,其實是神的作為,所以才說是耶和華使法老的心剛硬(《出埃及記》7:3),神令他進一步剛硬了心,好讓他最終痛痛摔一跤,從而達到嚴厲管教的效果。所以說,聖經上所描述的法老,心理面向較為複雜,既要面子卻言而無信,在人民面前極具權威,但在耶和華前卻只微如塵土。