我現在台灣生活，台灣就是沒有聖誕假期的，所以十二月廿五日，工作人員一律要上班，若在週末則沒有補假。台灣以前在這日為行憲紀念日，但現在只是紀念卻沒有休假。然台灣的市面氣氛都是充滿聖誕特色，例如每年在新北市的板橋區便有大型的聖誕燈飾展覽和表演，美侖美奐，令人眩。各百貨商場如信義商圈（近101大樓）也五光十色，為遊人嚮往之處，也增加不少商機。簡言之，就是台灣表面上不受西方影響而沒有聖誕假，但聖誕依然是深入民心的。
香港回歸後，聖誕假依然存在，概因在英國管治下多年，港人已習慣於此西方的節日。當然，回歸後香港的假期亦因著某些中國特色而要改變一下，如有了特區成立紀念日和國慶日等假期，還有後來佛教也增取了的佛誕日。但不論如何，聖誕和復活節等假期是不變的。
可是，中國雖然說是步向世界，卻倒過來有不准人民慶祝聖誕的諭令。我不知道這真的是習大大下命的作法？但官方下諭卻似是無可否認的。要知道中國有成千上萬的天主教及基督教的信徒，若果人民自覺不過聖誕，這也無可厚非地要接受； 但現在若是由官方禁止民間慶祝，會否有點矯枉過正？特別是對有基督信仰的人來說，這就等於違反國家賦與人民宗教自由的憲法。其實，早前中國在溫州等地要強拆教堂十字架已經是觸怒了不少的教牧和信徒，現在若再強行不讓信徒慶祝聖誕，那便是雙重打擊了。雖然聖經教導人民要尊重政府和領袖官長，但在涉及信仰的範疇時，信徒便可以據理力爭，甚至不順從這樣無理的要求。就如在十六世紀德國宗教改革家馬丁路德便提及若政府的命令違反了基督信仰時，人民便不能無聲接受，而要反抗到底。這就是聖經所說「不順從人而順從上帝」的意思。另一位改革家加爾文更明言若政府官員施行不公義或暴政時，人民也有責任抗爭。
若果中國要挪除西方節日的慶祝如聖誕甚至新年，只過與中國有關的節日如舊曆新年和端午中秋等節日，我們不會反對，但這對有宗教信仰的信徒而言，便應該彈性給與慶祝的機會和空間，好讓宗教自由可以落實在中國的神州大地上。