我們的印度導遊叫拉立特(圖)，是個身穿黑色皮夾克的電單車迷，擁有五部電單車，還在為添置另一部更勁的鐵馬努力儲蓄。
他讀大學時學法文，曾經到法國進修和工作。他很愛閱讀，博覽東西群書，包括《孫子兵法》和《文明的衝突》(亨廷頓)；又經常瀏覽彭博、《經濟學人》、《新聞周刊》的文章。他不但對印度的地理和歷史瞭如指掌，而且對科技、政治、經濟以至哲學的任何議題，隨口可以說出一番道理。他是金融專家，去年曾應徵到阿富汗首都喀布爾工作了十個月，在兩名扛着AK47的保鑣貼身保護下，為當地的銀行提供開發產品和拓展業務的顧問意見。他現年45歲，結了婚19年，有兩個兒子。
旅程大部分時間困在車上，正好跟這位博古通今、能文能武、閱歷豐富的兩子之父多聊聊。原來，他和太太的婚姻是雙方家長安排的：結婚之前，兩人互不認識。他們這一代還會接受盲婚啞嫁嗎？
「在印度，安排婚姻(arranged marriages)比戀愛婚姻(love marriages)更普遍，而且安排婚姻下的夫妻關係，可能比戀愛婚姻更穩定：安排婚姻結合的夫婦很少會離婚，原因之一是當兩口子發生矛盾時，雙方家長都會當和事佬，盡力協助調解；婚姻是他們安排的，他們當然不想讓它破裂。相反，對於戀愛婚姻，上一輩就沒有這種責任了；老婆或老公是你自己選的，婚姻出了問題只能自己解決，不能靠上一輩出手相助。」
他的父母是怎樣替他把妻子找回來的呢？為回答這問題，拉立特對相當複雜的印度「種姓」(caste)和「氏族」(gotra)制度作了一番解釋。簡單地說，種姓是社會階層，氏族是有一個共同祖先(或想像的共同祖先)的群組；每個人都屬於一個種姓、一個氏族，主要是由父系遺傳得來。安排婚姻，一般要遵循種姓內婚、氏族外婚的原則，即新娘必須和新郎屬同一種姓，但不能同一氏族。這就限制了搜尋範圍，令合資格的「候選人」不多，父母要做的評審工作也不致太繁重。
那麼，他和太太的感情怎樣呢？「間中吵嘴當然少不了，但相處還是挺好的。」他拿出手機，向我展示他的全家福照片，包括不久前一家四口到印度南部旅遊的溫馨留影。