很多人看《樹大招風》就是時代隱喻，三個風光不再的賊王，就如1997年易主後日漸消沉的香港。這種品嘗香港電影的路數由來已久，從「我唔見咗嘅嘢我想自己攞番」的黑幫Mark哥到「我想做個好人」的臥底劉健明，都可被視為我城化身，在香港觀眾之間共鳴不已。不過，我認為《樹大招風》最突出的是人物，人不只是用來象徵時代的材料。 以監製身份來創作的杜琪峯和游乃海，在《樹》中再次亮出了銀河映像早期作品的「宿命」招牌。甚麼是命？時勢、性格和抉擇的共同作用，構成了三個賊王的命。時代因素固然重要，但只是一部分。
時代是大背景，但不只於香港人面對九七大限的轉變。三個賊王其實並不盡是典型「香港仔」：葉國歡根本是省港旗兵；季正雄是在廣州當扒手出身的跨境大賊；只有卓子強最有(當年的)香港人特質，「醒目仔」走捷徑、愛冒險，敢向大富豪埋手(其藍本張子強的綽號就是「大富豪」)。令他們感到「時不我與」的時勢變動，亦不限於香港，因為劇變更烈的是中國大陸。八九六四後，中國全面朝「開放經濟、政治封閉」的方向發展，衍生出腐敗貪婪的官場，才教當慣老大的葉國歡吃不消。 人物的性格是小背景，雖然局限在個人層面，但有長期的影響。葉國歡霸道驍悍，受不住奚落，更受不住被「官二代」小賊「起尾注」的屈辱；季正雄沉潛至孤單迷失，忍不住張揚現身時便進退失據「一子錯」；卓子強囂張，上得山多終遇虎(而不是「虎落平陽」)。(待續)
賴勇衡，香港大學文學士(哲學)，香港中文大學文學碩士(中國政治)，喜愛電影，一臉書塵的社會尋道者。 電郵：[email protected]