每個訪問，都是透過訪問內容去說一個故事。訪問韋家輝劉青雲前，set問題，千叮萬囑自己：絕對不問有關《大時代》的任何事宜。
1. 一來時間實在有限，《神探大戰》本身已有太多東西要問，況且《大時代》，整整三十年前的電視劇了，經典自然是經典，但對於一個還在一直寫故事的創作人，實在不應只用一齣三十年前的劇集去完全定義——衰一點講，埋單。
2. 正式訪問前，傾了幾句閒偈，我提到年頭本來搶了飛，有機會在大銀幕看《一個字頭的誕生》，但遇上第五波，放映那一天，戲院正式閂門。
3. 其實當年已看過VCD。滿布狗牙的極低清畫面，說了一個黑道小混混的故事——一個故事的一體兩面。當年還未流行講甚麼平行時空，韋家輝卻描述了黃阿狗基於不同選擇下所產生的人生道路，一條死路一條生路，你說這是宿命？但其實無論行哪條路，都是建基於黃阿狗的意志和道德選擇，怨不得人。
4. 黃阿狗用自己條命去演繹一個(或許早被寫好的)故事，《再生號》那個死於交通意外的爸爸，竟然在女兒的小說中起死回生，「活著」的爸爸，因為太思念太太和仔女，也寫起小說來，在小說中讓自己得以跟太太和仔女的鬼魂團聚……現實世界的人寫故事，故事中的人也寫故事，用故事來療傷，來滿足自己。
5. 《神探》的陳桂彬也在努力說故事。他說自己見到人心裡面隻鬼，世人卻當他發神經——除了重案組督察何家安，但他心裡頭的鬼「軟弱」在作祟，動搖了他，到最後，為免惹禍影響前途，在一個凌亂案發現場故布疑陣，試圖創作一個有利自己的故事。
6.《神探大戰》存在了至少兩個說故事的人。
7. 一個是李俊，前警隊神探；他不是陳桂彬，陳桂彬說自己見到人心裡面隻鬼，李俊直頭見到怪物。從此，被排除在體制以外，長居天橋底——當陳桂彬還會知道儀容的重要，懂得著件西裝褸去見人(所以才能夠安心出入高級酒家，叫炸子雞紅燒翅蒸多半條斑)，李俊呢，似十足癲佬，用紅筆黑筆，粗獷而又仔細地，將歷來多宗懸案的破案關鍵周圍寫，寫在橋墩，寫在地上，努力地，向世人說出他所堅信的故事version。只是(自問)正常的人，都不會輕信一個被判斷患有精神病的人，信了，自己豈不是也有病。
8. 還有另一個說故事的人，真兇。他不只說故事，甚至親身演繹了部分故事，如此落力，無非想(自問正常的)體制中人都相信他創作的故事，誤導調查方向。但同時，又讓一班體制外的懸案受害家屬，相信李俊的故事才是真相，組成一隊「神探」，私下處決各單懸案真兇。這麼一個說(假)故事的人，將另一個說(真)故事的人，捧成神，受膜拜，而他自己，恍如那些邪教教主，成為詮釋神諭的唯一代言人，假借神之名，操縱玩弄教徒。而被暗地裡捧成神的李俊，從不知道自己成了神。
9. 而只知道、確信曾經在他眼前現真身的怪物——李俊就像一個突然被賜予預視能力的超級英雄，慘在，沒有人肯去相信他，只當他神經。李俊見到的怪物其實是甚麼？李俊沒有(被韋家輝安排去)明確說明，就像任何故事，總有留白的地方，總不會下下都要畫公仔畫出內臟——除了有一點，倒是可以肯定：怪物能夠輕易令任何人成為怪物，你不想變怪物？視乎你的意志揸得夠不夠緊。
10. 這是在密集火爆槍戰動作包裝下，一個有關道德意志和抉擇的故事。有沒有犯駁？我不是神探，從不懂去悉穿犯駁位，唯一令我錯愕，是李俊的下場：竟然以近乎凱旋的姿態被召回到正常體制以內——的角落，成為看似尊貴的角落生物。盡皆癲狂。