安史之亂之天兆
古代學歴史的人都知道：「周將代殷，五星聚房，齊桓將霸，五星聚於箕，(漢)高祖入秦，五星聚東井。」所以古代人認為，五星聚一個「宿」附近，往往是代表一個朝代要取代另一個舊朝代。
雖然今天我們用現代天文學把星宿的軌道反推，發現「五星聚房」一句有誤，因為從公元前1100年至公元前1000年間，也就是周朝建立的年代間，只有公元前1059年才出現「五星聚」，而這五星聚於「鬼」宿南方朱雀之宿，於「房」宿相差90至100多度。但是古人都是相信五星聚一宿是會「改朝換代」之天兆。
公元750年9月20日，太陽西斜，月亮已從東方升起了，這一天是農曆八月十五日。時維唐朝玄宗天寶九年，月朗星稀。此時在西南方向日落附近，出現了土、木、火、金、水，當時的次序由上至下是木星、土星、火星、金星最低的是水星。
當時唐玄宗正在與楊貴妃在關中長安欣賞霓裳羽衣舞，而安祿山正在幽州擔任他平盧、河東及范陽三路的節度使，手握唐朝的重兵。而這個五星聚的現象一直到重陽九月初九(西10月13日)五星是聚於「尾」宿與「箕」宿之間。天星中青龍七福為「角、亢、氏、房、心、尾、箕。」
【漢書，地理志】：「燕地，尾、箕分野也。」也就是尾箕之間代表今天北京城西南角，宣武門外大街之西，當年是唐代的幽州城。當時在北京之東滄州地方，有一位未有官職而懂天文之布衣名為嚴復。他看見此象後便對他的兒子嚴莊說：「此帝王易姓之符，漢視入關之應，尾為燕分，其下必有王者，天事恒象，尔其志也。」嚴莊因此投入安祿山摩下，作為謀士，也給蠢蠢欲動的安祿山一個「天兆」的定心丸。五年後，公元755年12月16日，以討丞相楊國忠為名，起兵攻入長安，開始了達八年的安史之亂。
東漢郁萌曰：「五星俱見，兵布野其不出三年。」【石氏】星占曰：「五星分天之中，積於東方，中國大利，積於西方，負海之國用兵者利。」安史之亂打破了唐玄宗這五十年太平天子的統治，唐朝也由盛轉衰，而北京東有渤海，屬負海之國，而五星出現於黃昏西(西南)方，「用兵者利」，但是五星所聚之星辰是「尾箕」之間，是東方青龍七宿之分野，最後唐肅宗平定了安史之亂，故應驗了「中國大利」之說。
嚴復之「功力」，似乎差了一點。