洪門大老司徒美堂後人司徒忠民(左)與筆者合照。(作者提供)
說洪門是個夕陽組織也不盡是，說洪門有2,000萬會眾，也不盡是。
在近代史中洪門也確實估了一個非常重要的位置，但是移世易，也可以說是風光不再了，當然傳承還在。與洪門同時代存在的青幇都是有著反清復明的背景，洪門源自天地會，而青幫源自哥老會和漕幫，在國民革命期間為革命黨運輸物資。青幫是師徒制，單線發展，而洪門則廣收門眾，以前有「青幫一條線，洪門一大片」之說。
說洪門的人數比青幫多出很多。青幫以杜月笙為首，於二戰後藉著國民黨的勢力生存，其後跟隨至臺灣發展，所以青幫中人多是軍隊和警察，亦有影視界中人。洪門則在美國紐約唐人街開枝散葉，以司徒美堂為大老，49年後他移居北京。洪門人士亦散居世界各地，主要在臺灣，港澳和東南亞。
青幫和洪門在臺灣都是合法組織，也是政界人士拉攏的目標，洪門人士比較眾多也成為政治人物的必爭票源。每逢選舉候選人都會登門拜訪拉票。洪門亦有別於臺灣的其他黑幫如四海幫，竹聯幫等作奸犯科，青幫亦然。
所以在臺灣洪門也形成了一種學說叫做洪學，而由於中央統戰，洪門人士亦有部分踏足了中國大陸，便受到統戰部和國台辦的相當認同。
我和洪門的淵源也是始於傳媒生涯，在2000年初我就走訪過臺灣的洪門五聖山，山門之下還有幾個分堂，可以說是當時臺灣的一個頗有代表性的洪門單位，五聖山是自國民黨退守臺灣時，一名姓向的少將。帶進臺灣的，他也是當時五聖山山主，其後一分為二，他的遺孀在臺北開山，而另一位他的弟子劉會進則在高雄，這位劉會長十分活躍，機緣巧合他也邀請我到高雄參加了一次洪門的大典。
在邀請函中尚有香港14K的元老陳慧敏，由於我是媒體人我的邀請排名還在敏哥之前，可以說是俾足面了。
其後劉開始進軍國內，先從事一些商業活動，其後以洪門山主的身份遊走於北京和福建兩地，後來他夥同師徒美堂的曾孫司徒忠民一起推動洪門事業，在北京一些高校並設立了洪門研究所，而他和司徒忠民亦到福建莆田南少林寺拜訪主持，為重設洪門祖廟紅花亭作出深入研究，希望寺方及當地政府撥出土地設立紅花亭公園，但其後由於經費問題未能實現。
約於六年前，五聖山又舉行了一次大規模的盛典，我亦有出席，由于洪門在東南亞國家都有淵源亦設有些堂口，當日出席者都有不少來自馬來西亞的人士，也可以說是五聖山的經濟支柱之一，這些人都是以傳銷業為主幹。
在迎風接駕的典禮上，有一個人低調地坐在後排，但卻被臺灣一些記者發現了上前向他打招呼，他就是名導演王家衛，據說他是想拍洪門題的電影所以到場感受一下氣氛。
對洪門有興趣的人其實不在少數，在北京期間我就認識了一位著名編劇邱剛健先生，在他的遺作中就有一個以洪門為題的電視劇大綱。
洪門不死，後續永存。