馬師曾曾飾演屈原,紅線女當嬋娟。《照片由作者提供》
炎炎六月，偶爾一天的端午節假期都叫人感恩不淺。現時的學生只知道有端午節，但卻不知道其來源；大家只知道游龍舟水，高高興興吃椶去，但對於內裡故事卻毫不瞭解。如此，可憐的卻是屈原，一位歷史人物卻備受冷落，逐漸消隱在世人心中。
說起來，端午、屈原都跟戲曲故事帶有多少關係。《白蛇傳》中，法海禪師端午日把雄黃交與許仙，混在酒中，使白蛇現出原形，嚇死自己心愛的丈夫；《九天玄女》中才子艾敬郎與冷霜嬋玄女祠初會，一見鍾情，正值端陽龍舟競渡時。
內地方面，名伶馬師曾在五十年代，於廣州演出過全本《屈原》，那是以愛國詩人為主的一齣戲。很多人只知道馬師曾擅演丑角，但如屈原、關漢卿一類人物，也演得相當有深度。反觀香港，印象中沒有劇團以屈原編寫過劇本。可惜可惜！
如此看來，屈原跟戲曲，卻又有點兒距離與陌生感。我們嘗試把視點轉到台灣去，就會有不一樣的發現。
早前，趨勢教育基金會，連同台北市政府文化局等機構，合辦了一個名為“屈原，遠遊中”的演出。那是標榜以古典文學為基礎，輔以多元化表演藝術及多媒體的呈現手法，再通過現代方式，詮釋不同詩人的故事。過去，曾經以陶淵明、杜甫李白、蘇東坡為主題，編寫成劇本演出。
從介紹及小片段中可見，演出上會有意想不到的“crossover“，編者巧妙地把敘事地點放在台灣基隆，寫三人對投身汨羅江的屈原有不同看法，繼而感召這位愛國詩人，重塑自己的故事。演出結合戲曲、音樂、舞蹈、吟誦，更有專家學者的對談講述，讓觀眾對一直感到陌生的文學、歷史文化，有全新認識與理解。
明顯，這不是純戲曲演出，但從此既可讓文學在群眾中再度萌芽成長，又讓策劃者探索可行的文化推廣方向，終歸都值得鼓勵。
更難得是讓端午節，不再流於是一個沒名分的假期吧！
劇中重塑屈原的故事。《照片由作者提供》
劇中的文學講談。《照片由作者提供》
《屈原，遠遊中》結合戲曲元素。《照片由作者提供》