1.電影《Grease》彷彿為七十年代尾的非文藝青年，定下一個籠統的名稱：「油脂飛」。
戇戇居居，玩埋一堆；癡癡呆呆，坐埋一枱。物以類聚，人以群分；興趣相近，志同道合；近朱者赤，近墨者黑。三五成群，冇個好人；不是街童，乃為高層。有幾高，仲使問？！
青春隨意，油脂熱潮
遠在古時，人們聚集，共同抵禦外界猛獸，亦為了獲取最大限度的食物。有智有謀，自然被擁戴為領袖，團結力量，發揮群體作用，創建美滿生活。絲絲點點計算，偏偏相差太遠，本來一切計劃完好，無奈現實偏偏夢外。每當領袖變質，官官相衛，臭味相投，相互勾結，貪贓枉法，官商鄉黑，反清復明的義勇之際，都會變成黑社會與蠱惑仔。上至社團大哥，下至街邊嘍囉。整下整下，自然出現一批所謂的邊青和飛仔。
追番歷史，回到1978年，港譯《油脂》的電影《Grease》上映，憑著其搖擺活力歌舞、琅琅上口的歌曲，被英、美等外國勢力，譽為該年其中最佳電影。這種愛情關係的複雜糾纏、青春無悔的煩惱焦慮、隨心率性的任意妄為，彷彿為當期時的非文藝青年，定下一個籠統的名稱。偶像張國榮其首張粵語專輯《情人箭》，更收錄《油脂熱潮》一曲，可惜當時不及「油脂仔」一詞咁Hit！
問題蓋過，整筆撥款
大人往往很喜歡去標籤青少年，由早年的「不良」至最近的「雙失」，他們都很喜歡以偏概全，將部分青少年的行為擴大至一整代人。五、六十年代的「死飛仔」、八十年代的「油脂仔」、再到「蒲友Wet妹」，都被歸入為「邊青」類別。不過邊緣青年並非如《Grease》的John Travolta般活力和積極，叫得邊緣，代表著具衝動叛逆和犯法傾向，善惡模糊不清，友敵益損難分，欠缺正確的價值觀及形象。愛流連公園、機舖、網吧、商場，又飲酒、食煙、溝女、塗鴉……不過在此反思一問，其實青少年是否如上述可簡單二分？
青少年問題，反映上一代的問題。「一筆過撥款」之後，有經驗具年資的社會工作者被裁，肥上瘦下，大幅削減前線社工工資，部分機構高層薪酬還勝過公務員之餘，更可獲贈數萬至十萬以上的獎金和額外津貼。當個別社福機構儲備過億，並且整個社福界已由滿足本身服務需要而變成bid funding，及報告數字的達標。社會服務變得project化分割分散，不再強調助人自助和社會公義，社會工作者亦失去了過往的尊嚴。
處理現在，正視未來
當「高登仔」已多過邊青，隱青唔出街只願伏於鍵盤。今日的青少年又需要甚麼呢？時代不斷進步，他們是否在拒絕另一種倒退的價值觀和做事的方式？強調溝通、理想和機會，仲有奉公守法。當昔日的邊青與機舖一同消失，但發覺今時今日多了一些高層的邊佬，他們不斷挑戰法律和公義手法，無奈遊走罅隙未能將其繩之於法。不斷以謊話來遮蓋謊話，以至香港秩序大亂，真係Choking the Middle Air。
經常說青少年是社會未來的主人翁，不過從近年的政策和撥款可見，相信指向並非傾向於本土。邊青消失但邊佬誕生，互勵有理想的下一代，共同攜手保持香港被侵於泥而不染。保守自己的心，勝過保守一切，因為一生的果效是由個心發出。
馮俊鍵~興趣多而尋究底，愛藏物並擁思人。七十後，舊情尋。電郵：[email protected]
2. 1978年的《油脂》造型，有如今日集體回憶的MK Look傳奇。
3.電影《三五成群》以「秀茂坪童黨燒屍案」作為題材，以童黨兇殘及毀屍滅跡的真實案件作為藍本改編。
4.電影最後指出學校和家長對青少年應多加關注。(但中英意思有別)