元朗山夏村
綜觀香港的國家歷史，筆者以為，如果說，面臨外敵入侵家國，民族危亡的時刻，廣大愛國志士堅守民族大義、英勇不屈，保家衛國，譜寫的一曲曲詩篇，是香港獅子山精神同舟共濟、自強不息、不屈不撓、拼搏及團結精神寫照的話，那麼，同時也應是香港獅子山精神不可或缺的重要組成部分。
事實上，香港的國家歷史，廣大民眾用生命和鮮血譜寫不朽的「獅子山」故事比比皆是。例如，抗日戰爭時期，東江縱隊港九獨立大隊的數百名遊擊隊員，就是由原居民的貧窮階層、富家子弟、知識分子、歸國華僑、青年婦女及孩子組成的。他們以元朗的適廬、山下夏村等為根據地和交通站，轉運抗戰物資、處決漢奸、肅清土匪、殲滅哨所、營救愛國精英。山夏村的村民更是踴躍參加東江縱隊，開展遊擊戰、傳遞情報、保護遊擊隊員，不惜流血犧牲。再如，「元朗潘屋」的主人、愛國華僑商人潘君勉先生，資助赴日中國留學生，推動香港商界捐獻钜款支持抗戰，購買醫藥器材轉運內地，更將侄子送往八路軍抗日前線，幫助中共領導人及左翼文化名人及家屬避難、養傷及安頓家人。以上只是成百上千「獅子山」紅色歷史故事其中的例子，壯舉不僅豐富了香港的國家歷史文化及愛國主義的內涵，同時也突顯了中華民族「窮則獨善其身達則兼濟天下」、「國家興亡匹夫有責」的價值觀和傳統美德。
獅子山精神是香港幾代人的價值觀、賴以成功的信念和集體身份認同，是上個世紀六七十年代香港社會經濟向上的動力和香港奮鬥精神的象徵寫照。當前，國際局勢處於東昇西降之百年未有的變局，香港迎來了融入國家發展大局的歷史機遇。筆者還以為，香港要維護國家安全、發展經濟、建設和諧社會，要重新出發就需要傳承與持續發展獅子山精神，與時俱進，豐富優秀的中國傳統價值觀、愛國主義的內涵，以凝聚全社會力量，「用艱辛努力寫下那不朽香江名句」。
面向香港青年一代的國家歷史文化教育，如能與傳承獅子山精神相結合，通過走進歷史遺跡、說好故事，則能避免刻板、空洞，更有效地讓大多數青少年走近和接受，做到「有理說得出，說了傳得開」。