太乙數

講起太乙數，不但是一般朋友不懂，就算有不少學術數斗數八字的朋友也許都不知是甚麼。

在漢代術數有「三式」，都是一個可以活動放棋子占算的「盤」來占算的術數方法，這三式分別為「太乙數、大六壬及奇門遁甲」，在考古學上都曾經出土過幾個「盤」，其中有兩個是太乙數盤，其餘都是奇門遁甲盤。

坊間有人吹噓，奇門遁甲為「帝王之術」，但其實遁甲只是主要用於攻城掠地的活動方位，與今日「玄空九宮飛星」固定守城吉凶剛剛相反，真正帝王之術是太乙數。今日遁甲主要用於追捕、失蹤人口、打官司及求財等等。

太乙數之來源甚古，相傳是姜子牙利用此術助周武王打敗商紂王得天下，形成周朝四百多年封建社會，伍子胥用此術助吳國夫差打敗楚國。秦末時少年張良在石橋上遇到一個老人，老人之鞋跌落橋下，張良三次下橋為老人再穿上鞋子，老人說出：「孺子可教也。」的千古名句，再相約張良在一大黃石下傳授此術，此老人已忘其名，故此世人稱黃石公，張良用此術助沛縣劉邦打敗楚項羽，建立四百年漢家基業。

太乙數所講的是帝王建基立業來推測其國朝國祚長短，也用來推測禍害災詳，宮廷內鬥、后妃內亂等皇家內部事件。它有推測大運勢之卦，也有流年吉凶推算，更有行兵遣將，攻城防守之策略，甚至某城鎮的災厄時間等等，它的內容包括了部分奇門遁甲之算，太乙數也有八門之值門，也有洛書玄空九宮流年之算，此算名為「九宮貴神」太乙，更可以用來預測流年四季的天氣風雨旱澇，筆者徵驗比天文台還更準確。

太乙數與古代天文占星有一定關係，其中有二十八宿之星度及與其他「始擊」等星宿的推算吉凶，今天因為天球推移出現「歲差」，所以廿八宿的宿度已不準確，要重新驗證，太乙數詳細可以用來運算一個人的命盤，與河洛理數一脈相近。

在下研究，中國古代天文中沒有天王、海王及冥王等三星，但在太乙數中卻出現相近的太乙(古人稱星辰為太乙)，例如冥王軌跡為247年左右，太乙數中有「五福太乙」一星，軌跡為225年一圈，約為冥王行走十一個宮位，以古人肉眼觀測推斷，這個關係十分相近。天王星軌跡為84年，太乙數中有「太游太乙」一星，軌跡為80年與天王星誤差只有五個巴仙。這些近百年發現的真星與太乙數中的星辰太乙有沒有關係呢？這是留給我們這一代人的徵驗。

古代太乙數被視為「山家」，屬五術之一，但由於算人命得失不如後來的紫微斗數那麼精準，古代只有王侯將相有感興趣收為門下之士，在亂世中便失去「商業」價值，所以流傳不廣，近代幾近式微。

現在中華文化正在振興，也是多一些有識之士研究此術的時候。