琉球亦即沖繩，近日成為大陸與日本新一輪爭議的主題。大陸將舊事重提，其用意已十分明顯。反之琉球亡國百多年，琉球誰屬理應已無懸念，卻因為歷史的巧合，令琉球一度處於兩屬狀態。明代時琉球先稱藩於中國，後在1609年被薩摩藩征服琉球，然而琉球與中國的關係仍然持續，令琉球爭議成歷史懸念。
清末學者王韜非常關注琉球問題，日本在1879年實施「廢琉置縣」，王韜於《循環日報》上已發表多篇文章，指出琉球在歷史上臣服中國在先，朝貢日本在後，指責日本不能私有琉球，王韜更強調日本在1871年，琉球漁民漂至台灣被生番殺害一事為藉口而出兵台灣一舉，並不是為琉球的利益，目的旨在「剪滅琉球」。
與王韜同時期的日本史學家重野安繹對於日本實施「廢琉置縣」的論證，1877年在日本出版的《沖繩志》，重野安繹為其作後序，並在文中指出沖繩一詞為日語，而琉球則為漢字，是受中國冊封後漢人為之命名，因此琉球人稱自己的國土為沖繩而非琉球，從這一點看來，琉球人與日本人是同一民族。
當日的琉球問題正是近代中日關係的一個原點。今日，安倍只是重複重野安繹的論證，從近來民族主義的立場出發；而大陸的論點亦非常近似王韜之言。王韜認為西方偏袒日本，以防第三勢力影響東亞秩序。今次大陸要在百年後提出為琉球「存王續亡」，同樣是害防第三勢力，不過只是由美國取代俄國。
要解決琉球爭議，王韜早已提出了中日聯合共同保護琉球的構想，所謂「以聯唇齒輔車之誼，俾為中日之維屏維翰」。要是如此，中日兩國必須要推動琉球公投，讓琉球人民自決命運。不過對中共而言公投之弊甚於利，萬人在大陸吹起公投之風，中共的執政地位則危在旦夕，我想琉球爭議最終亦就此作罷。
獨立歷史研究者、教育工作者。