今天的標題有點怪，日光日白之下，怎可以看見星光？還說「可燦」？其實一點也不怪，我這裡說的「白」，是指兩個「白」──1935年被國民黨政府槍決的瞿秋白，以及今天香港話劇界前輩白耀燦。或問：這兩個「白」怎會走在一起？皆因人稱「白老師」的白耀燦多年前寫了劇本《瞿秋白之死》，最近連同他的其他作品輯成《詩比歷史更真實？》一書，引起我浮想聯翩。
我與白老師的緣，始在話劇中，我是觀眾，與他只是神交；後來在電台節目中一起擔任嘉賓，淺交在工作中；近年我強拉車邊，但自問水平有限，只能停留在社交層次；但白老師的作品，我努力心領神會，加上他精點式的賜教，相信也有點深交的緣分。
談到瞿秋白，我無力評價，但有兩點必須肯定。一是他的兼容，追尋共產主義的他與徐志摩(另一位民國初期的文人)思想觀念不同，但可通過文學的橋樑交往。二是他的風骨，抗拒國民黨政府的壓迫而從容就義。常言道：抗強權易，抗利誘難，瞿秋白最後把強權和利誘一概奉還給國民黨，在遭槍決前留下清風朗月之句：「人生有小休息，有大休息，今後我要大休息了。」
除了《瞿秋白之死》外，白老師也寫了《袁崇煥之死》。全劇袁崇煥沒有出場，但卻留下世人對當年崇禎錯殺忠良的悲痛思考。我無力進入這些歷史人物的內心世界詳細分析，但卻深深體會歷史可以博古通今的微妙和奧妙，而白老師的劇作經常貫通今古，成為一條時光隧道。年代不同，但各種人性大致相同，好的壞的都有；那麼，前人已提供不同的事例和土壤，肥沃的或貧瘠的，剩下的問題就是今人和後世怎樣選擇了？
看過上述劇作，有朋友問我：「今天還有沒有瞿秋白或袁崇煥？」我說，不知道，但當然不想有，至少不想有他們的悲慘收場。所以，不管白天或黑夜，也可以努力引發星光燦爛。我無論身子和底子都很單薄，無力攀上冰峰尋雪蓮，但心想不妨潛入荷塘，在淤泥中長出清蓮。蓮，花之君子者也！歷史長河流到今天，漂蕩着無數清水之蓮，但別讓清蓮變成隨水而逝的浮蓮，於願足矣！