四月初八，佛誕，太平清醮在長洲。當代社會上演鬼魅儀式，傳統的影子穿越而來。
喃嘸師傅迎神開光，小船出海水祭亡靈，大戲昇平眾神供奉，小孩變身政客飄色巡遊，大漢抬著神鑾競跑寺廟，晚上，大夥一起搶包山，寫滿「平安」紅字的大包從天上跌落，群眾歡聲不斷。
醮，即祭祀。
清，即不殺生。
二百多年前，這樣的祭祀第一次發生在長洲島。那時島上瘟疫肆虐，大批居民感染，喪生。人們恐慌，只能到長洲北帝廟舉行醮會，並齋戒三天以表敬意。神似乎被人的虔誠感動，瘟疫突然平息。
儀式從此每年上演，延伸至現在，太平清醮採取專業操作加上商業包裝，傳統與策劃的邊界變得模糊。喃嘸師傅是從廣東遠道請來的專業人士，廣告公司包辦宣傳製作，搶包山變成了健康的競技運動，餐廳也不再齋戒，遊客在祭祀中也能享受葷菜。
置身其中，感受人神共娛。傳統很遠，所求無他，不過是片刻的逃離和平安的慰藉。
