長安客‧金鐘人
近來看了一本叫《長安客》的書，書中寫到我們最熟悉的唐代大詩人們，與常識相反，大多經歷過安史之亂，在官場上亦不得志，最後鬱鬱而終—─王維、杜甫皆曾被安祿山俘虜，李白更是歸錯了邊，投向造反的永王李璘。永王被殺後，李白幸得郭子儀力保，方得免死，從此在江湖漂泊。
玄宗倉皇逃出長安後，當官的幾乎選哪一條路也是九死一生：追隨玄宗的，玄宗被肅宗架空奪權後便沒戲，跟隨肅宗又擔心玄宗復辟一切皆空，投降安祿山的戰後會被追究流放，不投降則很可能直接被殺，真是走錯一步永不超生。經歷過九死一生後，不少人方發現他們從此回不到長安。
林下李上，官場上自然是人走茶涼，不少「金鐘人」一夜之間成了權力的過客，四大皆空、斯人獨憔悴，但回看歷史，便會知道這實在沒有甚麼好可惜的。
中國歷朝每逢到了中葉，便會出現大變故——唐有安史之亂，宋有靖康之難，明有土木之變，清有鴉片戰爭、太平天國之亂，皇朝自此一蹶不振，最終轟然倒塌。唐、宋兩朝更是在盛世中，在經濟、文化、科技等各方面達到頂峰時，忽然崩潰，令杜甫、李白這些追求功名的文墨才學之士，只能在缺衣少食、貧病交加、流離失所中黯然逝去。
回歸後的香港又何嘗不是這樣？董建華時代有50萬人上街，曾蔭權有金融海嘯，梁振英有佔領運動，林鄭月娥有反修例風波，風波後政府元氣大傷、半死不活，只能等夠5年換屆。一朝金鐘人，「朝見寵者辱，暮見安者危」；今天還是金鐘人，明天卻成長安客。 周三刊出