我是先睇《今夜不設防》還是先看衛斯理小說？忘記了。
有關我看衛斯理的緣起，好多年前在這裡寫過，不贅了。
當時沒有說的是：衛斯理絕對是我嚮往的人(即使他只是個虛構的人)，不只嚮往他受過嚴格中國武術訓練的人，也不只嚮往他會說世界上二十多種語言；衛斯理令我最嚮往的是，他的自由。
衛斯理的自由，呈現在他可以為了調查任何(明明唔關佢事的)怪事，可以即刻放低工作飛去海外——Yes，衛斯理從來都不需要攞定大假，畢竟他是一間出入口公司的董事長，公司業務亦不用他煩惱，有經理幫他打理就是了。你不妨試試同老闆話想去調查百慕達三角而行開幾日？我諗，連行開幾粒鐘去西貢百慕達都不能。
Very自由的衛斯理，每次遠行，都不會為執行李煩惱(倪匡亦不會花費筆墨交代他執拾行李的過程)，而是永遠抱持一個想法，或信念——去到當地先買。
還有一點，衛斯理去邊，都不用問准白素，白素亦從來不過問老公今次又要去邊冒險。她完全明白衛斯理，她完全信任衛斯理。
衛斯理較令我不嚮往的是：對比原振俠和亞洲之鷹羅開，他太專一。
但對於一個住在屋邨每天都活得苦悶的中學生來說，衛斯理就是自由的代表自由的象徵。
但我從不知道，創造這麼一個自由人的人，原來曾活得不自由。
不自由，來自國家的體制，來自散布的氣氛，來自四周圍的人，也來自永遠填唔飽的肚，無邊的飢餓，令這個人每一天擘大眼所能夠追求的，就是飽肚(的方法)。
他最大的自由可能體現在：今次挖樹根抑或搵蟲蛋來食。
有關倪匡的過去，他早寫過，《鏗鏘說》的訪問，旨在讓他用自己把口，重述一遍，讓不知道的人聽一次，但聽得入唔入耳在不在意？我當然不知道。
就像他在《追龍》為某城市所作的「預言」，不知道還有誰會記得或在意。4月9日，我身處一個商場的西餐廳，周圍都坐滿人，有些跟同事或朋友一齊，有些拍緊拖，亦有些單拖；相同的是，大家都在享用著自己自由揀選的套餐，這一天這一個午後，似乎就像過去任何一天任何一個午後，沒有任何改變，也沒有任何消失。
「不必摧毀這個大城市的建築物，不必殺害這個大城市中的任何一個居民，甚至在表面上看來，這個大城市和以前完全一樣，但是只要令這個大城市原來的優點消失，就可以令這個大城市毀滅、死亡。而這樣做，可以只出自幾個人愚蠢的言語和行動。僅僅只是幾個人狂悖無知的決定，就可以令得一個大城市徹底被毀，它可以仍然存在地圖上，但只是一具軀殼，不再是有生命的一座城市。」
倪匡說，香港消失了的優點是自由。