看見馬路上臨時搭起的化寶爐，街坊燒街衣祭祀野鬼遊魂，驚覺又是鬼節到了。
民間傳說：農曆七月十四是鬼節，七月十五是道教的中元節，亦是佛教的盂蘭節。這全都是鬼門關大開，祭祀鬼魂亡靈的日子。
這幾天的禁忌可多了，不要出夜街容易撞邪，不要拍膊頭，不要凌晨照鏡子……鬼節之外我們還有清明節，也是個祭拜亡靈的時節。
我們對死亡是既恐懼又想逃避，但又知道無法避免而想去了解它。每年我們都有兩次這樣的機會去思考死亡的真諦。緬懷先人其實是安慰在未來終將逝去的自己。
考古學大概是與死亡打交道最密切的其中一個學科。考古學家不會去思考死亡的真諦，死後的世界是如何。但是我們關注人類死亡的方式，死亡後屍體如何處理；最重要的是如何通過死人的墳墓來還原了解古人的生活狀態。
大家都知道考古學是通過挖掘來研究地下的遺存，包括遺跡和文物。對於考古學家來說，發現墓葬最值得高興。如果墓是沒有被盜，完整的墓穴結構和陪葬品可以帶給我們豐富的考古資料；哪怕墓是被盜了，墓穴的方位座向和結構還是能提供不少有用的信息。如果墓中發現人類骸骨就更是如獲至寶；通過對骸骨的DNA測試、年齡、性別、死因和埋葬方式，可以了解這些先民是甚麼人種、族群的生活形態、當時的食譜和疾病情況等等。
記得在西安半坡博物館，遺址大廳有公共墓地。墓地上放著甕罐，上邊蓋著陶盆，屍骨就是放在甕罐中。陶盆中間鑽有一小孔，作用是讓死者的靈魂進出方便。其中很多甕罐中葬的是小孩，非常令人震撼，反映了6,000年前人類生活的艱苦。