1520都可以好聲音

「好聲音」風氣大行其道，直捲大中華多個地區【註1】！概念不單從商業、文化、社區角度經得起考驗……內裡的確有成功奧妙！

筆者認識一個機構，嘗試在「好聲音」基礎上，再加入兩個元素，果真是一個大膽嘗試！但看來又相當不俗！

至於「好聲音」的具體運作，相信大家了然於心，筆者在此不再多提！以下只作概念性的分析：

【好聲音的下而上】

若果「好聲音」只是由一些專業唱家班主導，這只會是一個典型的音樂會、演唱會！好聲音最關鍵的成功因素，就是在社區中建立一個平台：讓民間的高手，有一個初試啼聲、向上流的機會……

筆者聯想起：中國古時的科舉制度，有識之士，只要埋頭苦幹，凡有實力的，不計背景、身世……都有機會在一個公平的平台上，鶴立雞群、能者居之！這不就是我們中國人心底：靠讀書能向上流的價值觀嗎？

【好聲音的上而下】

「好聲音」另外一個精髓，就是在平台中，讓專業的前輩，可以跟不同的後輩有技術交流，透過觀察，邂逅跟自己有緣的種籽，然後再把自己的珍貴經驗，無私地授予他們……當中最微妙的關係，就是盡量把「權力」剔除！

例如：「好聲音」活動中盡量：不涉及權力的商業機構、不涉及單方面的拜師學藝；換句話說，當中不涉及任何交易！各方只抱著同一個目標：「好聲音」的施與受兩方面！前輩一方面只想「施」，參賽一方樂意「受」。

當教練見到潛在種籽，倘若未能果斷做決定，種籽就有機會被別的教練奪去！但縱使有多位教練同時揀選同一參賽者，參賽者一方亦有自由，可自主地揀選跟隨那位教練……這就是「好聲音」概念中，巧妙把「權力剔除」的精髓！

【好聲音的社區參與】

大家有否留意：每一場「好聲音」，不論在現場實體的參與者，或在鏡頭背後線上的觀眾……這種虛實整合共同聚焦在一個目標上的盛況，激盪出無限可能，絕對不容忽視！「好聲音」之所以廣受歡迎，其關鍵就在於此！

想深一層：市民 (大家) 其實有很多娛樂的選擇，何解要把時間投放在「好聲音」呢？

這正就是「好聲音」成功的因素！

會否就如筆者上文提及：當權力被剔除後，比賽結果往往就：出人意表！這種在建制以外的自由，剛好滿足大家內心的盼望！這種能親身見證著的勵志真人騷……成為苦澀生活中，大快人心的一些集體回憶！

【香港首創的青少年好聲音】

筆者認識的一個機構【註2】，去年曾以自編、自導、自演的音樂劇《留‧與‧流逝》【註3】在社區中掀起龐大迴響！承著去年的經驗，今年更參考了「好聲音」概念，在上述提及的精髓之餘，再配以針對 15至20歲的青少年；更銳意透過學校、機構和教會……全方位地迎接這個「被忽略」的群組。

在發展心理上，這群組其實最需要被認同、建立健康的社交……

在學業以外，這群組其實最需要一些健康的活動去調劑……

在親子關係上，這群組剛巧最想擺脫父母約束！而大部分父母又未能：貼心、貼切(貼地) 去了解他們的需要……

在學校/機構/教會方面，這群組每當面對長輩循循善誘地分享人生智慧時，他們卻會感到那是陳腔濫調，彷彿一首重複播放的老歌，叫人感到熟悉卻提不起興趣，甚至不耐煩地想快轉跳過。這使得他們總想往外逃，卻又亂闖亂蕩，不知應往何處去 …？

上述的觀察，看似正在解構「被忽略」現象的出現，但可以化解的靈丹妙藥卻鮮為人知！

【福音性的音樂就是敬拜】

大會之所以把項目命名為《『敬拜』好聲音》，那就先要澄清：甚麼是「敬拜」？

「敬拜」在基督教文化中，就是用音樂/歌曲/福音，一方面去讚美上天、歌頌神……另一方面，鼓勵人面對逆境、相親相愛……就以典型的聖誕歌《Joy to the World》為例，首兩句的意思就是：上主跟快樂一同臨到世界……之前從沒察覺嗎？

主辦機構是一間跨國的神學院【註2】，選材當然跟基督教信仰相符，這是可以理解！

但筆者卻認為舉辦上述框架的題材，對於15至20歲這個群組，也必然產生正面的鼓勵和塑造！

若果參與者本身是信徒，這是理所當然的！但縱使參與者不是信徒，只要他不介意，周朗相信，福音內容也很容易兼容！當然，要舉辦一個全港性的青少年活動，內容當然要老少咸宜，因此「敬拜」這題材，相信也能廣為市民接受！

【好聲音怎能缺少教練？】

是次活動—《1520敬拜好聲音音樂會》【註4】，大會邀請到業內4大巨星：吉中鳴牧師博士、伍家豪先生、方文聰先生、謝文雅小姐。所有參與隊伍，首輪都有機會被公開全港網上投票；當中20隊，將被安排入專業錄音室 (非一般的Band房) 進行第二輪甄選；最終， 4隊將被配對，接受4位典堂級教練為期1個月的栽培……