《易經》六十四卦，「謙卦」最好，六爻皆吉，絕無僅有。地山為謙——崇山峻嶺，本該拔地而起，卻能處於地下、不顯不露，這就是藏。可見「藏」是「謙」的基本條件。楊慎的《韜晦術》，從頭到尾說的就是「藏」。身要藏，心更要藏。
隋朝末年，有一個叫徐世勣的人(即是很多人熟悉的小說中的徐茂公)，投靠李淵後戰績彪炳，被賜姓李。後來李世民登基，為避諱而改名為李勣。他打敗過突厥，又與薛仁貴一起攻破平壤，不單是開國功臣，更是三朝元老。李世民年邁，擔心太子李治將來無法駕馭這些老臣，就先把李勣貶到甘肅去當都督，等到李治登基再重新召回長安，官復原職，這樣李勣就不得不對新皇帝感恩效忠。也許就因這樣，讓李勣明白了甚麽是權力遊戲。功勞再大，能力再強，在皇權面前，你依舊是一團脆弱的泥娃娃。
李治即位後，極想立武則天為皇后。可是武則天畢竟曾經是他爸爸的妃子，這種事情，即使發生在尋常有錢人家中也遭人非議，何況一國之君？所以李治常常徵詢那些顧命大臣的意見。李勣與楊慎不同，他明白老闆想認誰做爹，關你這打工的何事？老闆想娶誰做老婆，更非你這打工的該去過問。老闆問你意見，是給你面子，是要看你表態，你可以不follow不點like，但絕不能大張旗鼓地去反對。
李勣懂得藏身以避禍：地上一大群鳥，第一隻飛起來的容易成為鷹的目標。當時同為顧命大臣的長孫無忌、諸遂良等卻不懂這個道理，對武則天當皇后的事情極力反對，還想拖李勣下水。李勣先是裝病不進宮，後又安慰眾人，說：「皇上的意志一時難改，只要不氣餒，總會有成效。」眾人請他想計策，他又說，君子應當以誠待人，何況是待皇上？假如對皇上用計，反倒會被猜疑，弄巧成拙。他一直保持著這種模稜兩可的態度，左閃右避。直到有一次唐高宗單獨召見，問他意見：「朕欲立武昭儀為皇后，你覺得如何？」李勣見避無可避，唯有答道：「此陛下家事，何必要問外人。」
武則天當上皇后後，相繼把反對聲音最大的宰相諸遂良、長孫無忌等人削職免官，趕出京城，未等到秋後，便已經一一算帳。唯有李勣，得以善終，為了他的死，唐高宗甚至輟朝七日，這多半是得到他老婆同意的。 簡介：執業精神科專科醫生、正思潛力總監/ Facebook專頁「正思潛力 Nova Training」。