一般的打工者都很在乎放假。出糧、放假，兩者都很重要。但也有不喜歡放假的工作狂，這些人大多都是逃避現實。
現實中的家庭關係或人際關係令他緊張不安，唯有在工作中呼吸安全感；或是現實中的其他事情難以履行，常常捉襟見肘，於是必須在工作中尋求那被需要、可滿足的存在感；或是因為有著永遠都填不滿的自卑感，而需要在工作中，猶如吸毒般咀嚼一點操控感。
說到放假，你知道嗎？一年當中十幾天公眾假期，只有一天是紀念歷史人物的。對的，你說你不曾想過，這很正常，因為一般人都只會想到自己。或者你說，不對，復活節、聖誕節是紀念耶穌，還有佛誕是紀念釋迦牟尼，所以不是只有一天。耶穌與佛祖都屬於神的層次，所以真的只有一天——端午節，屈原。
我想寫屈原很久了，對他有一種難以解釋的執迷。或許是因為從小就被教導，屈原是忠君愛國的典型，作為讀書人，自當以其為榜樣。但是長大後，經歷過許多風風雨雨後才發現被騙了——不只是被騙，簡直是一生中最大的騙局。原來屈原忠直有餘，心計不足，無論是2,300年前的戰國，還是今時今日的香港，屈原都是所有打工者的反面教材。老闆說了的話、決定了的事情，就算是錯到極點，你也不應該直截了當地反對反對再反對。但屈原，就是如此老實，每次都犯顏直斥。歷史上除了唐太宗，有誰吃得消這樣的員工？
做人，不能只想自己要甚麼，也要多想想別人要甚麼，尤其是老闆要甚麼。屈原，從不去想楚懷王要甚麼，於是被排擠、被驅逐，最後以身殉國，留下了端午節。岳飛，從不去想宋高宗要甚麼，一心想直搗黃龍；結果，未能雪靖康恥，無法滅臣子恨，冤死在風波亭，還居然得不到後人的一個紀念日。可見打工者，都要學一點虛虛實實，都要懂一點老闆在想甚麼，這樣固然有助於實現陰謀，但同時也有助於你去救國救民、成就功德的，不是嗎？
其實屈原並非不知道自己的毛病。他在《漁父》中寫了一段對話，他說：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，這是我被放逐的原因。」漁父說：「滄浪之水若清，我拿來洗冠纓；滄浪之水若濁，我拿來洗腳也未嘗不可。」這就是君子處世，治則仕，亂則隱的道理。屈原不是不懂這個道理，卻依然選擇剛阿，選擇正直，選擇風骨，這就不是打不打工的問題了。是非成敗轉頭空，千年猶如一剎那，這是超越肉體的一種境界。所以端午節，不是隨便定下的。