「支那人」名稱並無貶義。(資料圖片)
近年來，不少香港人把內地同胞謔稱為「強國人」或「支那人」，有關後者，不少人博學旁徵地寫了不少有關「支那」的起源，大致如下：
西方人把「秦(Chin)國」讀成「China」，因而成為了古代中國的名字。唐朝人把印度佛經中譯，因而得出「支那」。清朝時，其人民應稱為「清國人」。日本的思想家福澤諭吉在1960年出版的《增訂華英通語》把「China」譯成「支那」，反清志士如孫中山等，不甘自稱清國人，遂仿效日本稱法，自稱「支那人」。
在當時，「支那」兩字並無貶義，真正的侮辱字眼是「チャンコロ」(清國奴)。不過，中華民國在1911年成立，其國民應該按照「清國人」的格式，改稱「中國人」，但日本並沒有照做，照舊稱呼為「支那人」，為此，中國曾經提出過正式的外交抗議，但日本並不理會，甚至連侵華的陸軍，也稱為「支那派遣軍」……直至戰敗後，才死死氣的放棄「支那」，叫回「中國」。
日文的「支那」兩字，真的並無貶義，反而今日香港人用的「支那人」，卻的確語帶調侃。那時的日本人看不起中國人，無論叫甚麼，聽上來都是貶的，就像「賓仔」和「賓妹」本無貶義，但在香港人口中說出來，就是貶了。
以上說法，很多人都知道，但以下的，就沒多少人知道了。就是：為甚麼當時的日本人要堅持稱中國人為「支那人」呢？
因為當時的日本人侵華的理論基礎，是認為從日本到韓國，以至於中國、東南亞，用的都是漢字，都受到儒家文化影響，屬於同一個文化圈，現在由日本統治整個大東亞共榮圈，好比偏處西陲的秦朝統一六國，不算是侵略。
至於「支那」，指的是漢族，包括了文化和其管治地區，皆因中國有不同的朝代，從漢唐到宋明，因此叫作「支那」，措辭會更為精確。
上文解釋很清楚，「支那」是漢民族、文化、地區的統稱，不管改朝換代，分裂統一，都變不了這名稱。因此，如果按照日本人的用法，就算是香港獨立了，香港人不是中國人了，但香港人，也包括台灣人在內，始終仍是支那人，這是怎撇清也撇清不了的關係。
總括而言，我強烈勸喻大家不要指內地同胞是支那人，說他們是強國人還可以。