我在本報的專欄天天刊出，但只有周二是打政治版，一周只講一次，那就有太多想講未講的題材。在眾多題目之中，插了這個在開寫之前一分鐘才突然想起的想法。
近月來的政治爭拗，不少家人、愛人因為政治立不同，因而吵架、分手、互不相認、斷錢斷糧，居然連我的親人，也出現了這狀況。我忍不住就此問題，發表了意見。
我作為歷史學家、科普作家，也是一個哲學家，我所作出來的結論，當然也是科學的，也符合歷史規律，在哲學上也是完全沒有矛盾。
人類在這世上存在，已經有幾萬年了，在這幾萬年來，人類總是環繞家族而生活，靠著親情來維繫，用愛情來結合新的家庭，現時的家族規模雖然大不如前，但父母子女、兄弟姐妹這些基本血緣紐帶，卻依然存在。
然而，講到政治立場，現時認為是天經地義的所有意識形態、社會思潮，在幾百年前，卻被認為是荒誕不經。事實上，今日所存在的所有政治制度，包括了全民普選的民主，共產主義，專制政權，在二百年前也並不存在。
我幾乎100%可以肯定，現時被認為是完全正確的任何思想，在幾百年後，也會被認為是愚不可及……畢竟，人類是會進步的。如果用馬克思術語來講，下層建築影響上層建築，當經濟或科技改變了時，人類的意識形態也會因此而改變。
所以，為了任何政治立場，而影響到親情或愛情，那是愚蠢的，因為親情和愛情是比政治更原始、更科學、更永恆不變。
在這個世界上，更加沒有所謂的「大是大非」，在古時，家族血仇便是大是大非，但在莎士比亞的年代，《羅密歐與茱麗葉》的少年純真愛情，已用文學徹底的指控了血仇抵抗不了男女間天然的愛情。
中國儒家有一個有名的故事︰如果帝王大舜的父親瞽叟犯了罪，舜帝的正確做法，是放棄帝位，背著父親逃亡。這其中的理由正是，犯罪是大是大非，但在親情與是非之間，有人性的應該選擇親情。
以上的，就是我的基本立場，願讀者共勉之。至於我的其他立場，那是有inclination，並非客觀的科學或人性，就不說了。