在一片夜幕下，點點燭光在幽暗中照亮每一位集會人士的面孔——這片燭光在過去廿多年的同一個晚上照遍維園，風雨不改，象徵港人對於平反六四的決心。當年灑在北京天安門的鮮血，自然早已被洗刷得不見影蹤，仍未有跡象顯示中共政權會於近期承擔六四屠城的責任，部分年輕人或許有感平反六四是遙遙無期，又感到六四與年輕一代的關係不深，一番「龜公鴇母」論使今年有關悼念六四的討論格外激烈。
不少年輕人不滿支聯會舉行的維園集會形式僵化，對於平反六四沒有實質幫助。他們生於急促赤化的年代，厭惡大陸，將香港與大陸切割，質疑港人每年行禮如儀地悼念又有何意義？誠然，維園集會不是霸權，大家樂見悼念六四的形式趨向多元化，卻不希望不同世代出於分歧而互相攻訐。再者，舉行了逾廿年的六四集會是幾代香港人的政治啟蒙，就算經過傘運、光復等運動，六四對香港的意義也是難以抹煞的。
在維園裡，大量來自各階層、不同年齡或國籍的人士席地而坐，有穿著校服的中學生聯袂而來，有對於六四歷歷在目的中老年人士，更有不少家長每年帶兒女來集會，希望將那段血腥的歷史代代傳承下去。首次來集會的人拿著紙杯跟未燃點的白蠟燭，以不甚熟練的手法，從身旁的陌生人接過一點燭光。我們或許忘記叫過的口號或唱過的歌，但那一片如海的燭光銘刻於腦海，成為許多代港人的集體記憶，也形塑了香港人的身份認同: 正因為我們身處尚有自由的香港，異於大陸社會，才能在六月四日這天合法集會，不必在六四議題上被迫沉默。
悼念六四的意義出於渴求公義，這段歷史更盡顯中共政權草菅人命、無視人權與自由的本質。六四事件可謂尚未終結，因為無數人仍活在其陰影下，例如大陸維權人士總在這類「敏感日子」受到更嚴密的監視，近日有人因釀造印有「銘記八酒六四」的酒而被捕，天安門母親的成員長期被監控，丁子霖的住所電話已被切斷。六四是大陸忌諱的話題，中共政權設法阻止國民認識這段歷史，令大量年輕人對六四一無所知。香港人應珍惜目下尚存的自由，即使未必參加集會，也要以不同形式悼念或認識六四，拒絕遺忘歷史。